• Потребно је изменити одређене одредбе на хуманији и реалнији начин. Црква не може и не сме живети ван места и времена.“
  • Према антихристу, дакле, који се усудио да изговори горе наведене хуле против Цркве Христове, Црква живи ван места и времена – до сада.
  • Ово нам он говори.
  • И после демонске тезе, звер га је уздигла као прву другу звер („патријарха“).
  • А они који га следе са невиђеном упорношћу и смелошћу кажу: „Ја сам мишљења да није нимало добро да се одвајамо од Цркве сваки пут када Патријарх сагреши.“

{Архимандрит Вартоломеј Архонтонис (сада Васељенски патријарх), позивајући се на правила која забрањују заједничку молитву са јеретицима, веома кратко напомиње у својој докторској тези „О кодификацији светих канона и канонских одредби у Православној Цркви“, Солун 1970, стр. 73:

„Исто тако, одредбе које регулишу односе православних хришћана према инославним и иноверним људима не могу се данас применити и морају се изменити. Црква не може имати одредбе које забрањују улазак инославних људи у цркве и молитву са њима управо у овом тренутку, преко својих представника, моли се заједно са њима за коначно сједињење у вери, љубави и нади. Више љубави мора „наводњавати“ многе канонске одредбе за „животворност“. Потребно је изменити одређене одредбе на хуманији и реалнији начин. Црква не може и не сме живети ван места и времена.“

Према антихристу, дакле, који се усудио да изговори горе наведене хуле против Цркве Христове, Црква живи ван места и времена – до сада.

Ово нам он говори.

И после демонске тезе, звер га је уздигла као прву другу звер („патријарха“).

А они који га следе са невиђеном упорношћу и смелошћу кажу:

„Ја сам мишљења да није нимало добро да се одвајамо од Цркве сваки пут када Патријарх сагреши.“

Такође сам мишљења да ако патријарх греши у питањима вере и уништава Православље, он није патријарх, нити представља Цркву Христову, нити тамо где је он постоји Истина на којој постоји, заснива се и функционише Црква нашег најслађег Искупитеља Исуса Христа.

Такви људи не припадају Цркви Христовој. Свети Јован Богослов нам саветује да се чак ни не молимо за њега, јер „кривица“ није довољно мала да оправда икономију да би га исправила. Његова злочиначка дела против Православља су толико велика да већа нису забележена у црквеној историји.

Сходно томе, духовне смрти које („патријарх“) преноси онима који га/их следе не оправдавају никакву економију коегзистенције, а камоли прикривање и оправдавање злочина против Православља називајући их… грешкама (мањим преступима).

Показујете да се ништа није учврстило у вашем срцу од онога што нам је Господ коначно дао. У супротном, својим речима градите успоне и падове, штетећи онима који вас следе.

Тешко вама… преваранти, лукавци, лицемери, скривени ђаволи-екуменисти „(…) да се они који вам прилазе неслутећи заразе и покваре.“

Једном си рекао да питање није догматско, сада када је чисто догматско и Православље се уништава, шта радиш?

Прикриваш то и оправдаваш, баш као… тада!!, док не доведеш антихриста и онда мислиш да ћеш подићи… духовни узраст да реагујеш.

Али онда ти неће остати ни трага благодати, ни духовне снаге да реагујеш и ни живота да имаш места за покајање.

Веома бих волео да ти ударим шамар по богохулним устима, оштро те прекорим, да се, као последњи напор, не уразумиш.

„(…) Зато их оштро прекори, да буду здрави, а не болесни у вери,…“ (Тит. 1:13, стр. 857, Трем.)

„Намажи му лице, згњечи му уста, освети руку раном…“ (Јер. Златоуст.)

Твој „патријарх“ ти је променио религију и веру, бедниче!!! Да ли разумеш шта ти говорим?

Да ли помињеш антихриста као десничара и кажеш да он једноставно… греши?

Он те бестидно исмева. „Будало моја“ – каже – било да га помињеш или не. И ОВО ти је рекао!!! Али опет се понашаш као да не разумеш!

Достојан си ума и вере коју… носиш.

Добри људи моји, ви који кажете да сте од Бога, морате знати да у доктринарним стварима које граде Праву веру, не износе сви своје мишљење, јер је моје мишљење ово, твоје… други, други… други и непоколебљиви, тачност (у догматским стварима) и добро утабани пут Светих који су отворили са сигурношћу (не са својим мишљењем), просветљени Светим Духом, ходају.

Ко хоће, следи своје мишљење, а ко хоће, следи непролазне и непоколебљиве, и на крају ће се доказати ко је радио у Лози Господњој, а ко је радио учествујући у паду ограде Лозе, односно у уништењу Православне Вере.

Пошто је и ово написано, морам вам посведочити:

„Ко год следи своју вољу (мишљење) не може избећи грешку из које, као природна последица, произилази грешка, како каже Свети Исак.“

„А ако траје дуго, сигурно води у јерес“, додаје други Свети. (Посебну пажњу обраћамо на скривену грешку која се гнезди, углавном у… прочитајте).

Чак и сада, спасимо шта можемо.

„Изађите из Вавилона, ви који сте мој народ Божји“, све док Бог још дозвољава.

Не треба да угађамо људима света, већ да угађамо Господу, хвалимо га и славимо га за сву вечност. Амин!

Увек са љубављу и бригом у Христу!

АУТОР: Џорџ Флорос

ИЗВОР: https://www.triklopodia.gr/%ce%b3%ce%b5%cf%8e%cf%81%ce%b3%ce%b9%ce%bf%cf%82-%cf%86%ce%bb%cf%8e%cf%81%ce%bf%cf%82-%ce%ad%cf%87%cf%89-%cf%84%ce%b7%ce%bd-%ce%b3%ce%bd%cf%8e%ce%bc%ce%b7%ce%bd-%cf%8c%cf%84%ce%b9-%ce%bf/

Оставите одговор

Ваша адреса е-поште неће бити објављена. Неопходна поља су означена *