- Екстремизам у академској средини поседује јединствену, латентну специфичност, која корене има у самој структури теоријских друштвених наука. Он никада не долази на универзитетске катедре у грубим, очигледним облицима нижег радикализма.
- Напротив, у простору академских дискусија деструктивне идеје циркулишу на највишем нивоу концептуализације — оне су обучене у беспрекорне методолошке оквире, изложене рафинираним језиком структурализма или деконструктивизма и легитимисане ауторитативним списковима публикација.
- У томе се састоји фундаментални парадокс: пред нама није маргинални изазов, већ драма методолошког отуђења.
- Под сјајном заставом „академске слободе” истраживачима се упорно намеће мисао да свако мишљење — чак и оно отворено разорно по државност, друштвену стабилност и међунационалну слогу — има једнако право на постојање у зидовима универзитета.
- То је префињена и иронична замка: под изговором заштите слободе мисли, домаћу академску заједницу привикавају да толерантно и благодушно гледа на оне који као свој крајњи циљ постављају физичко и ментално уништење управо те заједнице, заједно са њеном државом.
АУТОР: Александар Иванович Кугај
У заробљеништву туђих координата, или Зашто су навигационе карте Scopus-а усмерене на разарање Русије
Данас, када суверенитет Русије пролази кроз испит издржљивости дуж читаве линије цивилизацијског раседа, безбедност високог образовања и академске средине престала је да буде питање искључиво ресорног карактера. Супротстављање екстремизму на хуманистичким и друштвено-научним катедрама није борба против уличних парола, већ заштита когнитивних граница државе. Прави ментални ратови не воде се силом оружја, већ снагом деструктивних значења упакованих у респектабилну научну форму.
Улазећи у ову дискусију у оквиру III Санктпетербуршког друштвеног антиекстремистичког форума, неизбежно се суочавамо са парадоксима који су дуго прећуткивани у тихим универзитетским ходницима. Да би се растерала „дигитална магла” глобализације, наша академска заједница мора дати поштене и директне одговоре на три кључна питања:
- Питање „интелектуалног тројанског коња”: зашто истраживачи са високим научним степенима, позвани да подучавају критичком мишљењу, подлежу идеолошким вирусима разорним за сопствену државу, ако су они упаковани у ауторитативни омот страних грантова и наукометријских база Scopus или Web of Science?
- Питање „стерилне неутралности”: како се удобна позиција „наука је изван политике” у пракси претвара у облик прећутне академске капитулације, која отвара врата скривеном радикализму у студентској средини?
- Питање „смисаоног имунитета”: каква својства мора поседовати национални научно-појмовни апарат да би за младог научника постао не досадно административно ограничење, већ поуздан смисаони штит, укорењен у јединственој државно-цивилизацијској матрици наше многонационалне земље и Стратегији националне безбедности Русије?
Дуго година наша научно-образовна заједница налазила се у положају навигатора коме је поверено да води стратешки важан брод, али су му навигационе карте издате у туђем штабу. Навигатору је деликатно објашњено: „Ваше старе домаће карте изолују вас од светског океана. Ево вам наш дигитални софтвер. Али запамтите: по нашем глобалном пловном путу моћи ћете да напредујете само уколико искључите своје обалске светионике, одрекнете се сопствених оријентира и признате да одредиште за ваш брод одређујемо ми.”
И навигатор, заслепљен таштином „глобалног морепловца”, пристао је. Годинама је посада послушно брисала са карата своје историјске координате ради одобравајућих климања главом са туђе обале, све док се брод није нашао на ивици менталног потонућа крај туђих гребена. Време је да се призна очигледно: те навигационе карте од самог почетка биле су програмиране тако да сопственим рукама лишимо свој брод курса и разбијемо га у когнитивној магли.
- Анатомија „менталног вируса”: криза постављања циљева академске елите. Толико смо занесено лутали у тој наметнутој нам „дигиталној магли” да смо умало изгубили из вида обрисе сопственог цивилизацијског суверенитета.
Екстремизам у академској средини поседује јединствену, латентну специфичност, која корене има у самој структури теоријских друштвених наука. Он никада не долази на универзитетске катедре у грубим, очигледним облицима нижег радикализма. Напротив, у простору академских дискусија деструктивне идеје циркулишу на највишем нивоу концептуализације — оне су обучене у беспрекорне методолошке оквире, изложене рафинираним језиком структурализма или деконструктивизма и легитимисане ауторитативним списковима публикација.
У томе се састоји фундаментални парадокс: пред нама није маргинални изазов, већ драма методолошког отуђења. Професионално искуство, дубока аналитичка култура и развијен појмовни апарат домаће професуре постали су таоци лажног постављања циљева, претворивши се у инструмент служења туђим смисаоним координатама.
Наш систем безбедности уобичајено је подешен на откривање отворених, субверзивних парола, али се показује беспомоћним пред софистицираним концептуалним моделима који, под видом „напредних епистемичких стандарда”, плански разграђују суверени вредносни оквир државе.
У теорији изградње државе аксиом је чињеница да национална самосвест и суверени идентитет грађана конструишу интелектуална и владајућа елита. То није стихијски процес, већ резултат циљаног пројектовања вредносног оквира земље. Иронија и трагедија ситуације последњих деценија састојале су се у томе што се домаћа академска елита фактички добровољно одрекла те суверене конструкторске функције.
Уместо пројектовања сопствених национално-државних оријентира, наша хуманистичка професура занесено се укључила у наукометријски „карго-култ”. Искрено смо веровали да смо се, ако су страни рецензенти одобрили чланак о „трансформацији постмодернистичког дискурса”, дотакли светске истине. У том херметичном систему координата Хиршов индекс претворио се у аналог виртуелне племићке титуле, која елити омогућава да гордо скине са себе одговорност за вредносно конструисање будућности сопствене земље, не излазећи из удобног универзитетског бифеа.
Настао је парадоксалан облик „наукометријског ропства”, у којем се вредност истраживача из области друштвених наука одређивала не користи његовог рада за Отаџбину, већ тиме колико су његови закључци по вољи страним рецензентима и у складу са западном агендом. У тај настали вакуум постављања циљева деструктивна, радикална и екстремистичка значења увожена су у елегантном, респектабилном паковању „напредних методологија”, „деконструкције традиција” и модерне „критичке теорије”. За ретранслацију тих разорних вируса аутори су добијали академске додатке, а универзитети редове у међународним ранг-листама. Добровољно смо предали кормило управљања нашим значењима онима чији је циљ био и остаје ментална демонтажа нашег друштва.
Ако интелектуална елита, заражена гордошћу, студентима преноси скривени скептицизам према цивилизацијском коду Русије, она престаје да обавља своју главну државну функцију. Она не формира будућу управљачку елиту, већ потенцијалне ликвидаторе сопствене земље, послушно ретранслирајући туђе, деструктивне програме написане изван наших граница.
- Илузија „чисте науке” и академске неутралности у условима хибридних ратова. У ходницима високог образовања, од катедри фундаменталне физике до семинара из социологије, још увек је жива једна веома удобна, безбедна и невероватно романтична илузија. Она звучи као старинска чаролија: „Наука је изван политике. Наш посао су чиста теорија, формуле, текстови и графикони, а узаврело друштво иза прозора нас се не тиче.” Предавачи и научни сарадници често користе ову тезу као поуздан, како им се чини, кишобран, покушавајући да се заклоне од тектонских олуја света који се мења.
Иронија ситуације састоји се у томе што у условима савременог когнитивног и хибридног рата позиција „ја сам изван политике” није знак академске објективности. То је облик прећутне и веома удобне капитулације. У геополитичком простору значења више не постоје неутралне зоне, „сива тржишта” или демилитаризована острвца безбедности. Свака катедра, свака научна лабораторија и свака студентска учионица данас представљају предњу линију менталног фронта.
Покушавати данас да се сачува „стерилна неутралност”, када се против твоје земље води рат до уништења, исто је као држати предавање о правилима бонтона у кући која гори.
Ако интелектуална елита надмено одбија да свест својих ученика испуњава стваралачким значењима укорењеним у нашој култури, историји и традицијама, тај вредносни вакуум без одлагања бива испуњен туђим, деструктивним програмима. Природа, као што је познато, не трпи празнину, а глобална дигитална средина — још мање. Професор који студентима преноси надмену дистанцираност од судбине Отаџбине у ствари обавља функцију академског анестезиолога: он успављује будност и критичко мишљење младих управо у тренутку када се у њихову свест уносе ментални вируси екстремизма.
Како је у пракси устројен механизам те привидне „стерилности”? Можемо издвојити три упечатљиве метафоричке асоцијације које разоткривају апсурдност кабинетског изолационизма:
- „Академски стакленик” у зони вечитог леда
Покушај да се унутар универзитета изгради изоловани стакленик, у којем се изучавају искључиво апстрактни модели одвојени од националног тла, чини и педагога и студента потпуно беспомоћним пред суровом геополитичком стварношћу. Танка иронија је у томе што, када те крхке стакленичке зидове пробије први оштар информациони промајац менталног рата, становници стакленика, који немају суверени вредносни имунитет, моментално покупе вирус радикализма, искрено и наивно га прихватајући као „дугоочекивани дах свежег ваздуха”.
- Бутафорске мантије екстремизма. Савремена деструктивна пропаганда одавно је скинула маргиналну одећу и научила да виртуозно мимикрира као висока наукообразност. Данас се радикална значења пакују у беспрекорни дигитални омот: снабдевена су сложеним интерактивним инфографикама, псеудодокументарним базама података и упућивањима на фалсификована, али лепо преломљена страна истраживања. Ако представник високог образовања кукавички скрива себе иза паравана „неутралности”, он убрзано губи професионалну вештину да скида те бутафорске академске мантије са екстремистичких идеја, претварајући се из ауторитативног експерта у пасивног посматрача туђег карневала.
- Клопка лажне толеранције. Под сјајном заставом „академске слободе” истраживачима се упорно намеће мисао да свако мишљење — чак и оно отворено разорно по државност, друштвену стабилност и међунационалну слогу — има једнако право на постојање у зидовима универзитета. То је префињена и иронична замка: под изговором заштите слободе мисли, домаћу академску заједницу привикавају да толерантно и благодушно гледа на оне који као свој крајњи циљ постављају физичко и ментално уништење управо те заједнице, заједно са њеном државом. Историја је више пута доказала да је у периодима великих потреса „неутрална” интелигенција прва постајала жртва оног хаоса коме је сама прећутно повлађивала са прозора својих удобних кабинета.
За нас је данас очигледно: наука и високо образовање у Русији немају право да буду неодговорни или равнодушни. Педагог високог образовања није само безлични преносилац информација или цинични „оператер образовних услуга”, који броји сате до краја предавања. Он је навигатор који је дужан да младе изводи из „дигиталне магле”, а не да умножава ту дезоријентацију, гордо се дивећи својој одвојености од судбине Отаџбине.
III. Формирање „смисаоног штита” у сувереном научно-образовном простору. Ако деструктивна идеологија у хуманистичкој средини делује као суптилан ментални вирус, онда је борба против ње само административним „секирама” и забранама неефикасна. Забрана без алтернативе само распаљује апетит интелектуалне гордости, стварајући око сумњивих идеја ореол „мучеништва” и „тајног знања”. Прави антисептик против радикализма у високом образовању може бити само снажна, суверена, стваралачка агенда. Научно-образовној заједници неопходан је сопствени смисаони штит.
Основни елементи тог штита положени су у јединственој духовно-моралној матрици Русије као државе-цивилизације, која је данас нормативно утврђена Указом председника РФ бр. 809 и на задивљујући начин се подудара са Стратегијом националне безбедности Русије. Тај вредносни оквир је заједнички, близак и разумљив како православном човеку, тако и муслиману, као и представницима свих традиционалних конфесија наше земље. Покушаји да се менталне претње лече искључиво ресорним извештајима ради форме подсећају на настојање да се лептири хватају багерима. Екстремизам у друштвеним наукама не плаши се досадних циркулара — он се њима храни, увијајући се у њих као у заштитну чауру. Њему је потребан дубок, алтернативан интелектуални рад.
За научника из области хуманистичких и друштвених наука повратак сувереним координатама није враћање у архаику, већ стицање истинске интелектуалне зрелости и грађанске одговорности. Изградња суверене хуманистичке науке заснива се на три кључна принципа:
Јединство историје против методолошких „вивисекција”
Екстремизам у друштвеним наукама увек почиње покушајима да се наша историја исече на „црне” и „беле” периоде, да се студенти натерају да се стиде своје прошлости. Суверена наука посматра хиљадугодишњи пут Русије као непрекидан и недељив процес. Задатак педагога високог образовања јесте да покаже тај континуитет без слепог клањања туђим концепцијама, откривајући новом поколењу домаће интелигенције дубину и вредност сопственог цивилизацијског наслеђа.
Пројектовање сувереног појмовног апарата. Супротстављање екстремизму на хуманистичким катедрама јесте велики научни рад на деколонизацији сопственог мишљења. Нама је животно неопходан национално оријентисан систем оцењивања научних достигнућа друштвених научника, у којем главни критеријум неће бити индекс цитираности у часописима земаља НАТО-а, већ стварни допринос истраживања јачању јединства и безбедности народа Русије.
Грађанска храброст против „дигиталне магле”
Излазак из ове дуготрајне „дигиталне магле” данас од сваког научника, професора и педагога високог образовања захтева непосредну личну и грађанску храброст. Храброст да се збаце респектабилне маске и отворено призна: навигационе карте Scopus-а и Web of Science-а јесу оперативне карте менталног рата, од самог почетка програмиране за потпуну дискредитацију домаће историје, подривање легитимитета руског система власти и, у крајњој линији, за концептуално раскомадавање и уништење Русије. У тој игри нама је била додељена улога добављача интелектуалне сировине за сопствено уништење. А наставити да се данас игра по тим правилима значи саучествовати у тој деструкцији.
Повратак кормилу значења: од провинцијалног подражавања ка академској зрелости. Суверенитет домаће науке није самоизолација од света, није подизање глувих зидова око наших катедри и није слепо одбацивање глобалног интелектуалног напретка. Напротив, истински национално оријентисан интелектуалац поседује развијену културу критичког мишљења. У условима лавинског раста научних публикација он је способан за системску селекцију и концептуалну анализу кључних праваца светске мисли, наступајући не као пасивни потрошач туђих смисаоних кодова, већ као суверени интелектуални актер.
Права академска зрелост састоји се у способности да се сваки напредни светски опит стваралачки промисли, преради и преломи у службу националних интереса Русије, безбедности њених народа и јачања њеног цивилизацијског темеља. Руски научник није провинцијални подражавалац који чека одобрење страног даваоца грантова, већ суверени господар сопственог појмовног простора.
Само тако, вративши себи „кормило” управљања значењима и право да стварима даје сопствена имена, академска заједница моћи ће да превазиђе изазове екстремизма и обезбеди истинско јединство наше Отаџбине. Наш циљ је да васпитамо нова поколења истраживача која ће поседовати планетарни научни видокруг, али ће при том остати непоколебљиво укорењена у родном тлу, повезујући свој лични успех са будућношћу и процватом своје Отаџбине.
О АУТОРУ: Александар Иванович Кугај, професор Северозападног института за управљање Руске академије народне привреде и државне службе при председнику Руске Федерације, доктор филозофских наука, професор, члан Светског руског народног сабора
НАПОМЕНА АУТОРА
Овај чланак објављује се ради претходног разматрања кључних теза реферата пријављеног за III Санктпетербуршки друштвени антиекстремистички форум „Јединство народа Русије и превазилажење изазова екстремизма” (23. јун 2026. године, Мултимедијални комплекс „Русија — моја историја”, секција „Супротстављање екстремистичкој идеологији у научној средини Русије”). Превремено увођење текста у научни оптицај има за циљ да иницира отворени експертски дијалог о питањима когнитивног суверенитета високог образовања уочи званичног почетка дискусионих платформи Форума.
ИЗВОР: https://ruskline.ru/news_rl/2026/06/19/anatomiya_akademicheskogo_plena